Свято-Троицкий Александро-Свирский

и Введено-Оятский монастыри.

Программа поездки:  Отправление из Санкт-Петербурга, время в пути - около 7ч. По трассе – обзорная экскурсия и рассказ про монастыри и их святыни.

В Александро–Свирском монастыре в Преображенской части вы посетите:

- Преображенский собор, где находится рака прп. Александра Свирского, точная копия гвоздя с Распятия Спасителя, частицы мощей правв. Иоакима и Анны, св. Спиридона Тримифунтского и др. святых;

- Церковь пророка Захария и прав. Елизаветы, где находится точная копия Туринской плащеницы;
- Часовня Святой Троицы - место явления Св.Троицы;
- Водосвятную (надкладезную) часовню, где можно набрать св. воды.
В Троицкой части монастыря :
- Троицкий собор, который находится на месте указанном ангелом, где чудно обновляются фрески;
- Церковь Покрова Пресвятой Богородицы - находится на месте Ее явления прп.Александру).
За пожертвование можно заказать экскурсию по монастырю. При монастыре есть трапезная, так же пообедать можно в кафе  «Паломник».

В Введено-Оятский монастырь отправление около 15 ч.  (1 час в пути). Вы посетите:
- Введенский храм, где был вымолен родителями прп.Александр Свирский;
- Часовню над  могилами прпп.Сергия и Варвары, родителей прп.Александра.
- Часовню «Живоносный источник», где можно набрать св.воды с уникальным минеральным  составом;
- Купальню (для омовения св.водой).
Возвращение в Санкт-Петербург в 21-22 ч.

Краткая история: Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь — православный мужской монастырь, расположенный в 260 км от Петербурга и в 21 км от г. Лодейное Поле.

Монастырь основан в 1508 г. прп. Александром Свирским, иноком Валаамского монастыря. Дважды за всю историю человечества открывался Троичный Бог телесному человеческому взору — первый раз святому Аврааму у Мамврийского дуба, второй раз — на русской земле св. прп. Александру Свирскому(1448-1533гг.).

Это событие повлияло на выбор даты  рождения Петербурга.  Шведская крепость Ниеншанц была захвачена 1 мая 1703 г., но Петр I  ждал 16 мая –праздника Святой Троицы, надеясь что новый город будет под особым покровительством Пресвятой Троицы. Поэтому  главный собор Александро-Невской Лавры,  юбилейный мост и первая площадь города названы в честь Святой Троицы.

Александро-Свирскому монастырю подчинялось 27 монастырей и пустыней, многие из которых были основаны учениками прп. Александра.

Так же эта обитель сыграла  большую роль в восстановления умного делания на Руси.  Святая гора Афон – Паисий Величковский – Феодор Свирский – о. Леонид – свт. Игнатий Брянчанинов: по этой прямой линии – от лица к лицу – передавался  бесценный исихастский опыт.  Именно старец  Феодор (представился и погребен в обители в 1822г.)  стал духовным наставником прп. Льва Оптинского, от которого родилось - Оптинское старчество. В 1829 г. о.Леонид (в схиме Лев) покидает монастырь и переходит в Оптину. Юный офицер Дмитрий Брянчанинов впервые встретил о. Леонида в С.-Петербурге. «Сердце вырвал у меня о. Леонид…, …в 1827 году я прибыл в Александро-Свирский монастырь на жительство, прямо из офицерского мундира» - писал свт. Игнатий позднее.

Наиболее древнее из сохранившихся строений обители - каменная Покровская церковь с трапезной. Она была построена в Троицкой части  в 1533 г. при участии самого прп. Александра Свирского на пожертвования царя Василия III. 

Осенью 1918г. монастырь был захвачен и разграблен чекистами, а его настоятель архимандрит Евгений (Трофимов) расстрелян в г. Олонец. В годы советской власти обитель использовали под Свирьлаг, детский и инвалидный дома. Некоторое время в монастыре располагался техникум, а в Троицком комплексе с 1953 г. по 2009 г. находилась психиатрическая больница.
Восстановление обители началось в 1997 году. Сейчас большая часть обитель приведена в порядок. Налажена богослужебная жизнь.

Введено-Оятский монастырь был приписан к Александро–Свирскому  монастырю в середине XVII в. Именно в нем прпп. Сергий и Варвара в 1448 г. вымолили своего младшего сына. Здесь прошла их монашеская жизнь, здесь их место упокоения.  Рядом с женским монастырем расположен один из наиболее почитаемых источников нашей епархии. Анализ воды, проведенный в 2004 г., показал высокое содержание солей и железа, а также небольшие количества радия и радона. Построили часовню и купальню. Воду стали освящать, многие получили от нее помощь и исцеления.